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<!DOCTYPE html>

<title>Flavia Iulia Constantia</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Flavia Iulia Constantia</span></h1>

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</div>

<p><b>Flavia Iulia Constantia</b> (* in <a href="Trier" title="Trier">Trier</a>; † um 330) war als Mitglied der <a href="Konstantinische_Dynastie" title="Konstantinische Dynastie">konstantinischen Dynastie</a> – sie war Tochter des <a href="Constantius_I." title="Constantius I.">Constantius Chlorus</a> und Halbschwester <a href="Konstantin_der_Gro%C3%9Fe" title="Konstantin der Große">Konstantins des Großen</a> – und als Frau des Ostkaisers <a href="Licinius" title="Licinius">Licinius</a> in der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts n. Chr. römische Kaiserin.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Constantia war die Tochter des <a href="Constantius_I." title="Constantius I.">Constantius I.</a> und der <a href="Flavia_Maximiana_Theodora" title="Flavia Maximiana Theodora">Theodora</a>. Ihre Geschwister waren <a href="Julius_Constantius" title="Julius Constantius">Julius Constantius</a>, <a href="Flavius_Dalmatius" title="Flavius Dalmatius">Flavius Dalmatius</a>, <a href="Flavius_Hannibalianus" title="Flavius Hannibalianus">Flavius Hannibalianus</a>, <a href="Anastasia_(Tochter_Constantius%E2%80%99_I.)" title="Anastasia (Tochter Constantius’ I.)">Anastasia</a> und <a href="Eutropia_(Tochter_Constantius%E2%80%99_I.)" title="Eutropia (Tochter Constantius’ I.)">Eutropia</a>. Konstantin war nur ihr Halbbruder, da er aus der Verbindung des Constantius mit <a href="Helena_(Mutter_Konstantins_des_Gro%C3%9Fen)" title="Helena (Mutter Konstantins des Großen)">Helena</a> stammte, nicht aus der Ehe mit Theodora. Constantia wurde wohl in <a href="Trier" title="Trier">Trier</a> geboren und aufgezogen.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als Constantius I. 306 starb, folgte ihm Konstantin als Kaiser nach. Es entwickelte sich ein <a href="Aufl%C3%B6sung_der_r%C3%B6mischen_Tetrarchie" title="Auflösung der römischen Tetrarchie">Bürgerkrieg</a>, in dessen Verlauf sich Konstantin mit <a href="Licinius" title="Licinius">Licinius</a> gegen den Usurpator <a href="Maxentius" title="Maxentius">Maxentius</a> verbündete. Zur Sicherung dieses Bündnisses wurde Constantia mit Licinius verlobt. Dadurch fühlte sich wiederum <a href="Maximinus_Daia" title="Maximinus Daia">Maximinus Daia</a> bedroht, der das Bündnis gegen sich gerichtet sah und sich daraufhin mit Maxentius verbündete. Konstantin konnte schließlich 312 Maxentius in Rom besiegen, Licinius besiegte 313 den Daia.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Februar 313 trafen Licinius und Konstantin in <a href="Mailand" title="Mailand">Mailand</a> zusammen, wo Constantia und Licinius heirateten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Außerdem verabschiedeten die beiden Kaiser die <a href="Mail%C3%A4nder_Vereinbarung" title="Mailänder Vereinbarung">Mailänder Vereinbarung</a>, die allen Religionen im Reich – auch dem noch unter <a href="Diokletian" title="Diokletian">Diokletian</a> verfolgten <a href="Christentum" title="Christentum">Christentum</a> – freie Religionsausübung zugestand. Im Juli 315 wurde schließlich der erste Sohn der Constantia und des Licinius geboren, <a href="Licinianus_Licinius" title="Licinianus Licinius">Licinianus Licinius</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 316 kam es zum offenen Konflikt im gespannten Verhältnis zwischen Licinius und Konstantin. Constantia begleitete ihren Mann auf den Feldzug und floh anschließend mit ihm von <a href="Sirmium" title="Sirmium">Sirmium</a> nach <a href="Edirne" title="Edirne">Adrianopel</a>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als es 324 zum zweiten Bürgerkrieg kam, vermittelte Constantia in <a href="Nikomedia" title="Nikomedia">Nikomedia</a> zwischen ihrem Halbbruder und ihrem Mann.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Konstantin konnte diesen Krieg schließlich für sich entscheiden. Constantia konnte Konstantin überreden, Licinius und ihren Sohn nicht zu töten, die beiden wurden stattdessen arretiert. 325 ließ Konstantin Licinius trotzdem hinrichten, 326 dessen Sohn. Dabei verletzte er einen Schwur, den er Constantia gegenüber geleistet hatte.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Constantia blieb trotzdem einflussreich am Hofe Konstantins, wo sie den ehrenvollen Titel einer <i>nobilissima femina</i> trug. Constantia, die in der Gunst Konstantins überaus hoch stand, versuchte diesen für den <a href="Arianismus" title="Arianismus">Arianismus</a> zu gewinnen.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie war schon seit 317, als sie in <a href="Nikomedia" title="Nikomedia">Nikomedia</a> residierte, unter den Einfluss des arianischen Bischofs <a href="Eusebius_von_Nikomedia" title="Eusebius von Nikomedia">Eusebius von Nikomedia</a> gekommen, der ihr Person und Lehre des <a href="Arius" title="Arius">Arius</a> näher brachte. Auch auf dem <a href="Erstes_Konzil_von_Nic%C3%A4a" title="Erstes Konzil von Nicäa">Konzil von Nicaea 325</a> unterstützte sie die arianische Fraktion des Eusebius von Nikomedia, indem sie sie zur Annahme der Bekenntnisformel zu bewegen versuchte.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Außerdem ist ein Briefwechsel Constantias mit <a href="Eusebius_von_Caesarea" title="Eusebius von Caesarea">Eusebius von Caesarea</a> überliefert, in dem sie ihn um ein Bild Christi bittet. Etwa 330 starb Constantia schließlich. Konstantin ehrte sie noch nach ihrem Tod mit der Herstellung mehrerer Münzen und der Umbenennung der Stadt Maiuma (dem Hafen von <a href="Gaza_(Stadt)" title="Gaza (Stadt)">Gaza</a>) in <i>Constantia</i>.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Bruno_Bleckmann" title="Bruno Bleckmann">Bruno Bleckmann</a>: <i>Constantia [1] Flavia Iulia.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> (DNP). Band 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8, Sp. 135.</li>

<li><a href="Arnold_Hugh_Martin_Jones" title="Arnold Hugh Martin Jones">Arnold Hugh Martin Jones</a>, John Robert Martindale, <a href="John_Morris_(Historiker)" title="John Morris (Historiker)">John Morris</a>: <i>Constantia 1.</i> In: <i><a href="The_Prosopography_of_the_Later_Roman_Empire" title="The Prosopography of the Later Roman Empire">The Prosopography of the Later Roman Empire</a></i> (PLRE). Band 1, Cambridge University Press, Cambridge 1971, ISBN 0-521-07233-6, S. 221.</li>

<li><a href="Adolf_Lippold" title="Adolf Lippold">Adolf Lippold</a>: <i>Constantia 1.</i> In: <i><a href="Der_Kleine_Pauly" title="Der Kleine Pauly">Der Kleine Pauly</a></i> (KlP). Band 1, Stuttgart 1964, Sp. 1283.</li>

<li>Hans A. Pohlsander: <cite style="font-style:italic">Constantia</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Ancient Society</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>24</span>, 1993, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>151–167</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Flavia+Iulia+Constantia&rft.atitle=Constantia&rft.au=Hans+A.+Pohlsander&rft.btitle=Ancient+Society&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.pages=151-167&rft.volume=Band+24" style="display:none"> </span></li>

<li>Alexios G. Savvides, <a href="Benjamin_Hendrickx" title="Benjamin Hendrickx">Benjamin Hendrickx</a> (Hrsg.): <i><a href="Encyclopaedic_Prosopographical_Lexicon_of_Byzantine_History_and_Civilization" title="Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization">Encyclopaedic Prosopographical Lexicon of Byzantine History and Civilization</a></i>. Vol. 2: <i>Baanes–Eznik of Kolb</i>. Brepols Publishers, Turnhout 2008, ISBN 978-2-503-52377-4, S. 233.</li>

<li><a href="Otto_Seeck" title="Otto Seeck">Otto Seeck</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Constantia_13" class="extiw external" title="s:RE:Constantia 13">Constantia 13)</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band IV,1, Stuttgart 1900, Sp. 958.</li>

<li><a href="Hans_Georg_Th%C3%BCmmel" title="Hans Georg Thümmel">Hans Georg Thümmel</a>: <cite style="font-style:italic">Eusebios’ Brief an Kaiserin Constantia</cite>. In: <cite style="font-style:italic"><a href="Klio_(Zeitschrift)" title="Klio (Zeitschrift)">Klio</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>66</span>, 1984, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>210–222</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Flavia+Iulia+Constantia&rft.atitle=Eusebios%E2%80%99+Brief+an+Kaiserin+Constantia&rft.au=Hans+Georg+Th%C3%BCmmel&rft.btitle=Klio&rft.date=1984&rft.genre=book&rft.pages=210-222&rft.volume=Band+66" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Dies folgert Hans A. Pohlsander in seinem <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.roman-emperors.org/consis.htm">Artikel</a> bei <i><a href="De_Imperatoribus_Romanis" title="De Imperatoribus Romanis">De Imperatoribus Romanis</a></i> aus der Tatsache, dass Trier 293–306 Residenz des Constantius war.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Lactantius" title="Lactantius">Lactantius</a>, <i>De mortibus persecutorum</i> 43; <a href="Zosimos" title="Zosimos">Zosimos</a> 2,17,2.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Zur Heirat Lactantius, <i>De mortibus persecutorum</i> 45,1; Zosimos 2,17; <a href="Eusebius_von_Caesarea" title="Eusebius von Caesarea">Eusebius von Caesarea</a>, <i>Kirchengeschichte</i>, 10,5,3; <a href="Anonymus_Valesianus" title="Anonymus Valesianus">Anonymus Valesianus</a> 13; <i><a href="Epitome_de_Caesaribus" title="Epitome de Caesaribus">Epitome de Caesaribus</a></i> 41,4.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Allerdings könnte <i><a href="Codex_Theodosianus" title="Codex Theodosianus">Codex Theodosianus</a></i> 4,6,2 darauf hindeuten, dass Constantia Licinianus nur adoptierte (so etwa <a href="Otto_Seeck" title="Otto Seeck">Otto Seeck</a>, in: <i>RE</i>, Band IV,1, Sp. 958).</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Anonymus Valesianus 28.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Epitome de Caesaribus</i> 41,7; Anonymus Valesianus 5,28.</span>

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<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Eutropius_(Historiker)" title="Eutropius (Historiker)">Eutropius</a> 10,6,1 (dort wird allerdings nicht Constantia, sondern nur gewisse „heilig beschworene Verträge“ erwähnt); Zosimos 2,28,2.</span>

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<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Rufinus_von_Aquileia" title="Rufinus von Aquileia">Rufinus</a>, <i>Kirchengeschichte</i> 10,12; <a href="Theodoret" title="Theodoret">Theodoret</a>, <i>Kirchengeschichte</i> 2,2.</span>

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<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Philostorgios" title="Philostorgios">Philostorgios</a>, <i>Kirchengeschichte</i> 1,9.</span>

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